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慈禧:一个女性靠什么操控大清四十八年(图)

中华五千年 2010年09月02日10:53 (来历:中华五千年)
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    男与女

    在男权社会中,做女政治家很难;在一个男人应该负更大职责的式微的帝国里,做女政治家则难上加难。原本,女性从政,在我国传统言论里,或许是“妖精”,或许便是“祸水”;即使其运用的全部政治手法,都与男人并无二致,也额定要得到言论的加倍斥责。慈禧引起我国人或许外国人的爱好,在很大程度上由于她是个女性,一个末代皇朝奥秘的“妖精”和“祸水”。在一个以男权为传统的社会,慈禧所要面对的是“女性乱政”必亡国的逻辑结论,而不只仅是内忧外患。

    跟男人比或许跟女性比,都需要看可比度。那么,男人中能够比的,便是各位末代的皇帝了。而女性中可比的,则只要武则天。末代的皇帝从胡亥或许子婴以降,至朱由检,多逢衰世和浊世,既便目的兴起,也是无力回天。而慈禧以刚强的决计和成熟的手腕,在晚清列强环伺、千年积患的空前危机中,不只发明晰中兴的局势,而且启动了我国的前史性革新,其成绩又有哪个衰世的男人能比?男人当政的传统王朝,没有给女性应有的方位,但慈禧当政于浊世之中,却给了许多男人——而且是汉族男人出将入相的时机,这又是哪个男人能够比较?

    即以女性比较,武则天或许能够称得上专一能够比肩的了。惜乎人们对武则天的点评彻底是高于慈禧太后的。毛泽东称武则天是“治国之才,既有容人之量,又有识人之智,还有用人之术”。宋庆龄高度点评武则天是“我国前史上专一的女皇帝,封建年代出色的女政治家”。

    确实,尚在高宗时,武则天就上疏建言12事,其中有劝农桑、薄赋敛、息干戈、禁淫巧、省力役等前进的建议。高宗皆略实施之。则天称帝后,注重人才的选拔和运用。她开展和完善了隋以来的科举制度,甩手招贤。她又注重农业生产。连续了大唐盛世。

    可是,慈禧并没有那样搞酷吏政治,奖赏告密。假如说武则天功大于过,那么,前史上其他“女性干政”的例子,也断难以和慈禧混为一谈。汉初吕后诛杀诸旧臣;毒死又断人手足,挖眼睛,形成“人彘”。西晋皇帝司马衷的皇后贾南风淫荡成性,重用外戚宦官,杀戮贤能。北魏孝文帝的幽皇后与宦官狼狈为奸并揭露淫乱,而且和她的母亲常氏一同寻求女巫,祷告孝文帝赶快病死。北魏宣武灵皇后,毒死亲生儿子元翊,并视如草芥,搞垮北魏王朝。唐中宗之韦后,用垂帘听政之法干政,并陷太子于死地;后又毒死中宗,立中宗幼子李重茂为帝,自己以太后的身份临朝称制。以上数例,均反证出慈禧的执政才能,实可谓为全国女性翻结案。

    对政治人物的谈论,一般习气于把品德作为首要坐标。假如品德成为一个首要目标,恐怕没有几个政治人物能够过关。其主要的根据在于:皇帝一怒,全国遭殃。由于因政治领袖人物而逝世的大众恐怕是摆在咱们面前最严格的实践。其实,政治人物的谈论,更应该从实践主义的视点看待,即使从品德的视点而言,也应该辨明公德与私德。实践主义讲执政者所在环境和前史条件对其行为的束缚性。因而,本文在此无意卷进“昭雪”之争,仅仅从慈禧所在的不行抵抗的环境条件的视点动身,多少复原一些一个实在的政治人物的形象,点明前史政治人物的杂乱性罢了。

    晚清我国处于衰乱之世。其治国难度远远大于则天的年代。晚清我国的失利,是前史堆集的成果,并非是政策性的、对策性的成果。多年来,论者习气从成果论英豪,并假定一种或许存在的“合理”的对策以处理其时的内忧外患问题。须知,慈禧自己在那个男权当道的社会,其实并没有彻底的决议权,严峻对策都是在谈论和各种操控中决议。

   凭借西方前史材料和私家档案,美国学者斯特林?西格雷夫在《龙夫人》中以为,“慈禧太后不是恶魔,而是一个赋有魅力的女性,有许多清楚明晰的古怪。在一个女性被当作痰盂相同对待的帝国里,她极力想保住自己的方位。”在1861年咸丰皇帝逝世之后,她成了各派政治势力用以支撑门面的铺排。有论者以为,在这样一个严格、恶劣的政治环境中,在险象环生、危机四伏的紫禁城里,作为一个女性,为了防止成为别人刀俎之下的鱼肉,慈禧终身都在做着艰苦卓绝的尽力。在西格雷夫看来,慈禧从来就没有实践操控过这个帝国,她仅仅那些握有实权的男人们的铺排:先是恭亲王,后来又有曾国藩、李鸿章、袁世凯等人。此论虽有些过头,但也说明晰慈禧不是人们所幻想的那样飞扬跋扈,她在很大程度上仅仅各种男人力气圈子的“平衡者”。

    百年以来,其实很多的谈论都是建立在性别轻视和男权知道的根底之上的。有论者以为,假如不是道光误立奕詝,“清代前史上不会呈现慈禧太后垂帘听政的局势,不致以一个浅陋无识的妇人手握定我国的命运达四十余年,当可断语”。又说“慈禧虽有才具而实无才智,所以晚清我国的命运,才会在她手中变得衰落衰落,终至有亡国灭种之虞”。
    
    前史材料证明,慈禧太后并非“浅陋无识”,她从前亲身教身边女官、仆人学习国学以及西洋常识。而所谓在她手中我国的命运变得衰落衰落,更是倒置因果的结论。一起,假定一说,更不能替代前史的实在性。也有论者对慈禧的赋性进行轻视。比方以为“西太后原是个阴恶暴虐、睚眦必报,狐狸其貌而虎狼其心的泼妇人”。此处应该反诘的是,处于其时那种险峻政治斗争环境中的人物,不管男女,是否都差不多?为何偏用如此恶毒的言语描绘一位政治人物,是否由于她是个女性?在权利斗争的高峰上或漩涡中,没有手腕本不能自存,况且还想完成政治志向呢。从某种意义上而言,心狠手毒是一种必备的政治技巧,没有这点才能,怎么能对世人之事担任?    

    慈禧首先是个女性,这毋庸置疑。但由于其为女性,在男权知道盛行的国度和年代,女性操纵国政,当然受尽置疑和进犯。这是男人们的天性歹意,和慈禧的治国手法其实并无多大关连。在很多的点评慈禧太后的作品中,从前长时间伺候慈禧的德龄当然最有发言权了。德龄在《慈禧后宫实录》中,给咱们展示了从前操控世界上人口最多的陈旧帝国的老佛爷的另一面:她只不过是个女性。她有着一般女性对美的寻求、对芳华的巴望的情感。她写道:“‘啊!芳华!’她很温顺地说,‘这是天分予人的一种最可名贵的恩物,所以人有必要极力珍惜它,设法把它储蓄起来;即使老了,也得如此!’”      

     1900年9月12日的《字林周报》(《字林西报》的周日副刊)写道:“确实,皇太后是一个不同寻常的妇人,咱们从《伦敦与我国邮报》上月3日所宣布的下列文字中,能够瞥见这位旧日女仆之性格的另一面:皇太后的实在性格是一个无关紧要而又难以澄清的问题。她的形象现已被描绘得五颜六色,不过昏暗仍是其主调。”可是,一位美国驻华公使夫人的记叙告知咱们,“不管内心深处多么憎恶这些‘外国魔鬼’,皇太后在表面上或言辞上都没有一点点的流露,‘她看上去很快活’”,“她的脸上充满了好心,见不到一丝严格的踪迹”。“她非常亲热,当咱们接过递上来的茶时,她上前一步,向咱们一再碰杯……又说道‘咱们互相一家,普天之下都是一家’”。这是阅历了庚子紊乱之后,慈禧以女性的魅力抢救中华帝国的实在写照。 


    由于是当权女性,所以简略遭到憎恶,也由于是女性,所以简略被人怜惜。有人以为,辜鸿铭在慈禧太后过70岁生日(1904年)时分从前当众信口开河:“皇帝万年,大众花钱。万寿无疆,大众遭殃。”可是,仅仅四年曾经,在《咱们愿为君王去死,皇太后啊!》一文中,他为慈禧太后辩解:“她操控我国四十年来,真是饱经重压,叠遭变故。虽然个人日子非常不幸,却一向辅导、关心并分管了她磨难臣民的命运……不管她会有什么缺陷,至少她保持了我国的次序。单言她的性别、她的年岁和她那众所周知的个人日子的不幸——年轻时期望的幻灭,长时间的孤单的寡居日子,为帝国劳累,替儿子忧虑。她专一的儿子(同治帝)忽然死去,对这个慈祥的母亲是最严格的冲击,现在所留下的,仅仅一个饱经忧患的皇太后和饱经苦楚摧残的母亲之孤寂的心灵——一切这些考虑,我想必定能够使那些愚昧无知、肆无忌惮的报纸,特别是那些由文明的欧洲人所运营的报纸,革除关于皇太后陛下个人日子不合宜的中伤。”这些杂乱的知道,无疑反映了慈禧杂乱的人生。

   内与外    

    慈禧后期还政,可是大多数时间里她仍是决议计划的核心人物。在其执政时期(1 8 6 0~1 9 0 8年),面对内忧外患,她完成了君臣同心协力。洋务运动中朝廷励精图治,虚怀纳谏,整理纲纪。尤为甚者,她决断改变大清的规则,大规模启用汉臣,然后发明中兴局势。没有慈禧,就没有洋务运动。而洋务运动为我国现代化的开端,当成结论。    

    对汉臣的倚重,首推曾国藩和李鸿章。后者“坐镇北洋,遥执朝政,凡内政外交,枢府常倚为主,在汉臣中权势为最巨”。他们二人逝世相隔近三十年,慈禧在他们逝世后均表达了万分的怜惜。比方,李鸿章由于和列强斡旋(主要是和沙俄商洽克复东北)时累死,尚在回銮途中的慈禧太后“为之流涕”,“震悼失次”。关于多年前逝世的曾国藩,在她与曾国藩子曾纪泽的谈话中能够看出她的心思。她说:“也是国家命运欠好,曾国藩就逝世了。现在遍地大臣,总是瞻徇的多。”当曾纪泽说“李鸿章、沈葆桢、丁宝桢、左宗棠均忠贞之臣”时,慈禧说“他们都是好的,但都是老班子,新的都赶不上”。此语既表达了她的怅惘又表达了她的用人之道——一种放眼久远的战略。

    于内政方面,慈禧一向被当成守旧派的总后台。其实,从其对待不同派系的情绪,能够看出,她是一个在各种政治势力之间回旋纵横的政治家,而不是简略的用一种标签就能够定性的人物。她有个底子的执政底线,即不能要挟其个人的权利。在此根底上,她一向支撑洋务派,可是又常常遭到清门户和固执派的抵抗。为了经验这两个朝中重要派系,她采取了适当战略的手法。比方, 1 8 6 6年洋务派拟设地理算学馆的方案一出,立刻遭到文渊阁大学士倭仁的对立。他以为立国之道,尚礼义不尚权谋;底子之图,在人心不在技艺;以我国之大,“不患无才”,“何须师事洋人”。慈禧见倭仁如此固执,即令他从全国范围推荐数员通晓自然科学的我国教师,另行设馆授徒,与洋教习比试一下。    

    倭仁通过一段时间,一个担任的人也找不到,终究说“奴才并无精于地理、算学之人,不敢妄保”。不过,倭仁心中仍是不服的。慈禧便组织他去总理衙门上班,要他知道和洋人打交道的难处。为了防止和洋人触摸,倭仁在上班的第一天就成心从立刻摔下来而请长假,当朝廷革除了他的职务后,他就“豁然康复”了。    

    在管理清流方面,慈禧也是很有手法。中法战争期间,清流代表人物张佩纶高论战事,评头论足,对洋务派的军事外交政策嗤之以鼻。慈禧乃顺势录用张佩纶为“会办福建海疆事宜”大臣。张的遭受可想而知——终究逃跑,而福建水师全军覆没。后来论者以为张“以墨客典兵,甲申马江之败,身名俱裂矣”。最近又有论者以为朝廷让张会办福建海疆事宜,“其实是对张佩纶实施的保护措施。仅仅他自己不争气,毫无价值地葬送了福建舰队,民愤极大。清政府处以惩办,这是张佩纶自取其祸,并非什么慈禧太后‘分裂清流’的诡计”。即使不是诡计,也可见慈禧用人方面的形形色色和平衡技巧。    

    至于义和团事,一般以为慈禧固执地对八国的宣战是其仇外的例子。此事的要害,在于她是否真的是操控局势的暗地策划者。    

    归纳学者们的考证及多种记载,有四股力气影响乃至操控了慈禧:一是义和团自身把慈禧吓得半死。慈禧确实被吓坏了,这一点,咱们能够从她后来对她的御前女官德龄所说的话中得知:“我本能够及时公布谕旨,阻止拳民……但端王和澜公二人却信誓旦旦地跟我说,这些拳民是上天派来的,能使我国脱节一切咱们所憎恶的洋人。”接着,她弥补道:“我做梦也没想到这场拳乱会给我国形成这样严峻的结果。”

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