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彝族土司修建的虎文明(图)

中华五千年 2010年09月02日10:54 (来历:我国经济网)
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出土石雕虎头

 

 

奢香墓虎头形望柱

 

    彝族是我国具有悠长前史和陈旧文明的民族之一,自称诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等,首要散布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。居住在贵州境内的彝族同胞,绝大部分会集在乌蒙山区。其间,“水西”区域的彝族及苗族、仡佬族、布依族等各族人民长时间处于彝族土司统辖之下。所谓“水西”,即贵州西部乌江上游鸭池河以西广阔区域,包含毕节区域大部和六盘水市一部,其地的彝族土司修建,蕴藏着五光十色的虎文明。

    彝族土司修建,包含庄园、衙门、墓葬等。彝族先民归于氐羌体系,长时间从事牧业出产,首要放养羊群。牧羊人最忧虑的是豺狼虎豹损伤羊群,为了羊群不受损伤,牧羊人从敬畏山君、崇拜山君、接近山君直至征服山君,阅历了极端绵长的进程。

    民间相传,明代彝族女杰、摄贵州宣慰使奢香坐镇“九重衙门”时,曾以山君把门。奢香墓地曾出土一个石雕虎头,与其一起出土的还有一块巨型石门斗,标明石虎是守门之物。

    彝族土司及其后嗣,在明清年代修建了许多金碧辉煌的庄园。至今,贵州省毕节市还保存有大屯土司庄园、安山土司庄园、湾溪土司庄园、海嘎土司庄园等;金沙县保存有契默土司庄园;威宁彝族回族苗族自治县保存有牛棚土目庄园、大观寨土目庄园等等,其间尤以大屯土司庄园保存最好。

    大屯土司庄园坐落于毕节市大屯彝族乡,横宽50余米、纵深60余米、占地面积3000余平方米。依山就势,次序升高,为三层台。整座庄园,三路三进,布局谨慎,错落有致。中路为其中心,由面阔五间的大堂、二堂、正堂组成中轴线。左路首要修建有轿厅、客厅、鱼池、花桥、书房和家祠。右路首要修建有花园、客房、绣楼、厨房和库房。四周筑有2米多高的砖石垣墙。沿墙建有6座碉楼,每座高8米-12米不等。

    而在柱础、栏板、望柱、月梁、门板、山墙等部位,均雕琢或制作有“虎头纹”,是大屯土司庄园最大的特色。“虎头纹”在汉族传统文明中被称为“满意纹”。同一图画在不同民族中具有不同的意义,正是中华民族多元一体的佐证。前史上,彝族土司很有实力。作为土司准则的前史见证,大屯土司庄园具有很高的文物价值,于1988年被国务院发布为全国重点文物保护单位,迄今保存无缺。