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我国的才智在《周易》(图)

中华五千年 2011年06月02日13:16 (来历:华夏文明)
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    在我国经济位置进步的今日,进步我国文明价值观的位置也自然而然地成为有识之士的寻求。人们已逐渐意识到,要从我国传统文明中罗致才智的养分。那么,我国的才智在哪里?余敦康先生以为,我国的才智在《周易》,《周易》的才智则在调和。调和是中华民族五千年来一以贯之的理念,宋人张载指出的“仇必和而解”更是提醒了《周易》最为中心的价值。

 



    余敦康先生

 

    我国社会科学院国际宗教研讨所研讨员、我国文明书院导师、三智道商国学院特聘导师

    很难再找出一本书像《周易》相同,具有五千年的前史,许多西方汉学家都供认,《周易》是全国际前史最长远的一部书,在“岁数”上,《周易》是西方的《圣经》、印度的《奥义书》都难以比较的。

    易为群经之首

    《汉书·艺文志》云:“易道深矣,人更三圣、世历三古。”三圣指的是宓羲、文王、孔子。宓羲画八卦,周文王演为六十四卦,孔子作易传。依据研讨,宓羲的年代当为新石器时期。《周易》成书历经了上古、中古、下古2500多年的时刻,由三位圣人一同完成。因而,《周易》早于五经就已呈现,把我国文明融入了薄薄一本书中。

    春秋战国年代,儒家、道家、墨家等各家学说昌盛,诸子百家争鸣,形成了一个思想文明昌盛的年代,而诸子百家思想都有一个一同的源头,这便是《周易》。也便是说,我国的才智在《周易》,这是有依据的。

    那么,《周易》的才智又在哪里呢?许多人把《周易》当作算卦的学识,以为《周易》无非便是算卦,算不上什么才智。实际上,古时候人们对《周易》彻底不是这么看。

    《周易》是我国才智的源头,自春秋战国至汉、唐、宋、明、清,《周易》一向都居于我国文明的干流位置。依据《汉书·艺文志》记载,自汉朝开端,“易为群经之首”,一向到清代编修《四库全书》时仍是如此。《四库全书》分为经、史、子、集四部,头一部经便是《易经》。

    为什么“易为群经之首”?由于《周易》一向被以为是才智的源泉、思想的源头。从汉朝开端,一切知识分子都要读经文,《周易》更是必读。唐太宗时期编纂《五经正义》,第一部便是《周易正义》。清康熙在钦命李光地主编的《周易折中》中亲撰自己读《周易》的心得作为序文,自问读《周易》五十多年,深知为了治国平天下,国泰民安,有必要从《周易》找才智的源泉。《周易折中》将《周易》各派的思想归纳起来,成为一本易学全书,是清朝知识分子必读之书。

    我的教师冯友兰先生晚年曾说:“我搞了一辈子我国哲学,可是对《周易》研讨不行”,我国哲学脱离《周易》是不彻底的,由于我国古代哲学家都是从《周易》中找到思想形式、价值理念、哲学源头。冯先生尽管写了许多关于我国哲学的书,但对很少触及《周易》感到遗憾。他的大弟子朱伯昆后来承继了他的遗志,历经数十年,与许多学生一同,写成了《易学哲学史》。